Джиу-джитсу

В XVI веке в Японии стал известен термин “дзю-дзютсу” (привычное “джиу-джитсу” – это искаженная европейская транскрипция), как обобщенное название для каждого рукопашного боя без использования оружия и для рукопашного боя с “подручным” оружием. Этот термин состоит из двух слов. “Дзю” значит – мягкий, податливый, гибкий, уступчивый. “Дзюцу” означает в переводе – способ, техника. Таким образом, джиу-джитсу – это “податливая или мягкая техника”.

Конечно, речь не про обмен нежными ласками. В джиу-джитсу приёмы могут показаться любыми, но точно не нежными или мягкими. Здесь понятие мягкости имеет следующий смысл – мастер уступает, натиску оппонента пока тот не попадает в ловушку и тогда мастер обращает вражеские действия против самого врага. Объясняя основной принцип данного боевого искусства – “податься, чтобы победить”, мастера используют подобные выражения – “ветка сгибается под весом снега, пока не сбросит его”, а “гибкая ива после бури распрямляется, а мощный дуб лежит поверженный”.

Предками джиу-джитсу были разные виды боевого самурайского искусства в доспехах. Наиболее известные из них – “коси-но-мавари” и “ёрой-куми-учи”, расцвет которых был в XI-XV веках. В их техническом арсенале были захваты за руки, болевые приёмы на них, подножки, подсечки, броски, освобождение от захватов и работа с ножом. Поскольку проще было получить травму руки о латы, чем поразить врага – удары применялись ограничено. Но со временем по мере распространения и развития огнестрельного оружия, сначала доспехи стали изготавливать облегченными, а позже полностью отказались от них. Что позволило включить в данные системы большое количество рубящих и тычковых ударов в уязвимые места (“атэмивадза”).

По поводу происхождения джиу-джитсу существует несколько мнений. По одной версии когусоку — первая школа рукопашного боя в легком снаряжении, близкая к современному дзю-дзютсу, была основана Такэноучи Хисамото в 1532 году на острове Кюсю в городке Сакусикияма. Первое мимолетное упоминание про дзю-дзютсу было в XI веке, но широко оно распространилось только в конце XVI и начале XVII века.

Также существует версия, что корни у дзю-дзютсу китайские, а его “отец” китаец Чжан Юаньбин. Несомненно, приятная версия для китайцев. По третьей версии “отец” данного БИ японский врач Сиробэю Акаяме из города Нагасаки. Во время долгого путешествия по Китаю он изучил некоторые приемы борьбы, которая основывалась на точно рассчитанных ударах руками и ногами.

Как бы там ни было, предшественники дзю-дзютсу – разные боевые единоборства в тяжелой воинской амуниции. А после исчезновения тяжелых доспехов стали появляется школы когосоку – рукопашный бой в легком снаряжении. Когосоку была наиболее близка к дзю-дзютсу, а формирование дзю-дзютсу относят ко времени, когда любые доспехи вышли из употребления. Самый большой расцвет дзю-дзютсу наступил в эпохе Токугавы, когда после продолжительных смут и войн наступил период долгого мира. Тогда было рекордное количество школ по дзю-дзютсу – примерно 700.

Главные различия школ были – постановка дыхания, способы аккумуляции ки, базовые стойки, преобладание какой-либо группы приемов: бросков с болевыми заломами рук, подсечек с подкатом, удушающих захватов, тычковых или рубящих ударов, бросков с использованием корпуса и бедер. Но, несмотря на различия, гораздо больше было общих черт, а это позволило в будущем на основе дзю-дзютсу создать айки-до и дзю-до – универсальные системы борьбы.

На протяжении 300 лет характерной особенностью дзю-дзютсу было то, что культивировали его исключительно самурайские семейные кланы. А простолюдинам категорически запрещалось осваивать это искусство. Хотя в наше время практически в каждой части света существуют школы данного БИ, ведущую роль по-прежнему имеют семейные школы японского происхождения.